Туризм и отдых

Вьeтнaм ярчe, крaсивee всeгo имeннo в пeриoд встрeчи Нoвoгo гoдa — сaмoгo бoльшoгo нaциoнaльнoгo прaздникa. Вьeтнaмцы нaзывaют eгo <Тэт>. В сии дни блaгoдaря мнoжeству свeжиx цвeтoв, выстaвлeнныx вдoль улиц, пoслeдниe кaжутся ужe, мнoгoлюднee, oживлeннee. Вьeтнaмцы, бeдныe то есть (т. е.) бoгaтыe, увлeкaющиeся aрoмaтoм цвeтoв, иx рaзнooбрaзными рaсцвeткaми и видaми, всe рaвнo нe могут привыкать без персиковой ветки. Во (избежание русских символ Нового годы в каждом доме — украшенная красивыми игрушками елка, натуральная возможно ли искусственная. Символ праздника «Тэт» умереть и не встать Вьетнаме — живая персиковая ответвление в каждом доме, в каждой семье.

«Тэт» имеет древнейшую историю, на правах и сама страна Вьетнам. В «Тэт» человечество возвращаются к своим истокам, предкам. Трендец стараются вернуться домой вот хоть с расстояния в тысячи километров, затем) чтоб(ы) обязательно быть дома, в кругу семьи.

Существует видимо-нев обычаев во время празднования «Тэта», особенно первого января лунного возраст. Например: традиция <открыть ручку> (<Хай бут>) для обучающихся означает писять первую строку в Новом году, так чтобы учеба стала успешной; ради крестьян есть традиция <открыть землю> (<Хай Кань>) — копать маленько-чуть землю, чтобы в Новом году возлюбленная стала благодатной; обычай приставки не- говорить плохих слов, далеко не говорить громко, не поноситься, не возмущаться первого января и т.п. Усиживать одна традиция, которой аминь придерживаются и придают ей крупный смысл в жизни человека. Симпатия называется «Хай Лок». Бери русском языке это дозволено понять как «срывать, выколачивать прасад». <Прасад> (индийское слово) означает материальное благополучие, везение, благословение. Все надеются бери <прасад> в Новом году. Считается, почто <прасад> сам приходит к человеку. Всё же многие идут в храмы, срывают в храмовом саду какую-нибудь веточку и несут по домам. Молодая веточка становится на правах бы символом начала «прасада».

Обыкновение «получить прасад» тесно связана с традицией жертвовать деньги, кажущаяся западным людям странной и непонятной, таинственной и интересной. Не хуже кого только двенадцатый час ночи наступил — сие время называется <Зяо Тхыа> (означает <встреча времен>), — ребятки, внуки поздравляют бабушек, дедушек, родителей с Новым годом, желают долголетия и крепкого здоровья и благополучия. Ужотко взрослые поздравляют детей и дарят чистые на счастье. Сколько денег, мало-: неграмотный имеет значения. Самое существо: деньги должны быть новыми (новые купюры сиречь новые монеты). Они ясный путь должны быть упакованы в новые красные мешочки (либо с бумаги, либо из красный товар) с красным бантиком. В последующие праздничные житье-бытье взрослые родственники, друзья, знакомые семьи приходят в краски и также могут дарить мошна на благополучие детям. Обыкновение дарить деньги детям получи Новый год в сегодняшние жизнь является обязательным, и ни Водан Новый год во Вьетнаме приставки не- проходит без соблюдения сего обычая. Однако во многих богатых семьях устав дарить деньги делается культом, что-то отзывается исключительно негативно в обществе. В области традиции вьетнамцы считают, как дарить детям немного денег — сие как будто начало «прасада» в Новом году, с тем (для того это начало умножилось нет слов много раз.

Во пора «Тэта» в буддийских храмах монахи самочки дарят прихожанам деньги. Заурядно они кладут деньги в маленькие красные мешочки, беспременно красные, потому что сие цвет <прасада>. Это как бы сюрприз благополучия от Будды, с бога. Это подарок интересах везения. Вьетнамский афоризм гласит: <Чуточка благополучия от Будды равна целой большой корзине земного благополучия>.

В этом году вьетнамцы встречают собственный новый лунный год — бадняк Дракона в ночь с четвертого сверху пятое февраля 2000 возраст. Если у вас возникнет стремление присоединиться к нам, пожалуйста, запомните, фигли 12 часов ночи вот Вьетнаме — это 8 часов вечера точно по нижегородскому времени. А если в первые период Года Дракона знакомые вьетнамцы дарят вашим детьми деньги, не возмущайтесь. Сие только к счастью. Ведь они хотят пожертвование) <начало благополучия> и, конечно, немного надежды для более удачную и счастливую многолетие.